価値論②

価値は、
主体の「価値追求欲」「対象への関心」「主観的要因」（主体の思想、世界観、趣味、個性、教養など）の条件と、

対象の創造目的を中心とした相対的相互間の
「調和」の条件によって、決定される。

それぞれの人によって、価値観が異なる。

すべての宗教・文化・思想・民族などを存在せしめた根源者が１つ（神の属性、創造目的、宇宙創造の法則、ロゴスなど）であることを明らかにし、その根源者に由来する共通性を発見すればいい。

根源者は、唯一神で、
それぞれの宗教で呼び方が異なる。

ユダヤ教　　　ーヤーウェ
イスラム教　　ーアッラー
ヒンドゥー教　ーブラフマン
仏教　　　　　ー真如
儒教　　　　　ー天
キリスト教　　ー神

兄弟の宗教！

共通性は、
神の真の愛（絶対的愛）と
神の真の真理（絶対的真理）

それぞれの宗教で、神の愛について説いている。

                           神の愛
キリスト教    ーアガペー
仏教　　　    ー 慈悲
儒教　　　    ー仁
イスラム教　ー慈愛

実践についても説いている。
自分のために存在しているのではなく、
他のため、全体のため、神のために存在している。

「ために生きる存在」　
↓
普遍的な善悪の基準は、
他人（人類）のために生きるか、
自己中心的に生きるか

絶対的基準が立てられ、世界万民の価値判断（決定）が一致すると、いうと個性は、どうなるのか？

結論としては、個性は、生かされる。
無視やなくなることは、ない

個人差はある。
差異性は、質的ではなく、量的な差異である。

例えば、
「貧しい人を助ける」ことについて考える。

善として判断されるが、
人によって評価は、変わる。

「大いに善」という人や、
「中程度に善」「普通の善」など
評価は、それぞれだ。

#統一思想研究